解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄 帝得宝鼎宛 朐，问於鬼 臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复 始。’於是黄帝迎 日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。 与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首 山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。 明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太室。... 更多 >>