解释 : 凡音者,生於人心者也;乐 者,通於伦理者也。是故知 声而不知音者,禽兽是也 ;知音而 不知乐者,众庶是也。唯君 子为能知乐 。是故审声以知音,审音以 知乐,审乐以知政,而治道备矣 。是故不知声者不可与言音 ,不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得 也。是故乐之隆,非极音也 ;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹 ,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而 俎腥鱼,大羹不和,有遗味 者矣。是故先王之制 礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将 以教民平好恶而反 人道之正... 更多 >>