解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子， 所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子 ，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜 建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>