解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声 噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防 其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>