解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车 ，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下 必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>