解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古 之法？帝 王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>