解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成 乱。昔者鲁听 季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>