解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤 而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌 郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？ ”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰： “美哉， 周之盛也 其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>