解释 : 此两者，所以成官而顺政也 ，非所以观远而论 始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政 。知者作教，而愚者制 焉。贤者 议俗，不肖者拘焉。夫制于 服之民，不足与 论心；拘于俗之众，不 足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而 动，循法无 私，民之职也。知学之人， 能与闻迁；达于礼之变，能 于与时化。 ... 更多 >>