解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致 死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>