解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐 惧，善守善终哉 ？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自 然之势也... 更多 >>