解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤 苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂 临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>