解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“ 仆尝受相人之术。”韩信曰: “先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜在於容色 ,成败在於决断,以此参之 ,万不失一。”韩信曰: “善。先生相寡人何如?”对曰:“原 少间。” 信曰:“左 右去矣。”通曰:“相君之面,不 过封侯,又 危不安。相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄 豪桀建号壹呼,天 下之士云 合雾集,鱼鳞櫜 鹓,熛至风 起。当此之时, 忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父 子暴骸骨於中野,不可胜数 。楚人起彭城,转斗 逐北,至 於荥阳,乘利席卷, 威震天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於 此矣。汉王 将数十万之 众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功, 折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此 所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞,而 粮食竭於内府 ,百姓罢极怨 望,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而 俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕 、赵,出空虚之地而 制其後,因民之欲,西乡 为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸 侯已立,天下服听而 归德於齐。案齐之故,有 胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取,反受其 咎;时至不行,反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>