解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。” 信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天 下之士云 合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风 起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗 逐北，至 於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王 将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而 粮食竭於内府 ，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>