解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久 者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大 业，建万 世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学 习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸 主以为名，异 取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>