解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以 闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主之治 ，则人主必有 按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>