解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时 为业；有度 无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>