解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。 昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而藏 之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>