解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓 。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而 随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>