解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况 荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>