解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>