解释 : 二世又遣使者之阳周 ,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟 毅有大罪,法及内史 。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万,身虽囚系,其势足 以倍畔,然自知必死而守义 者,不敢辱先人之教, 以不忘先主也。昔周成王初 立,未离襁褓,周 公旦负王以朝,卒定天下 。及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦 执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃 书而藏之记府,可谓信矣 。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃 大怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦 沈书,乃流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内 陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关 龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之 法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使 者曰:“臣 受诏行法於将军,不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟 然太息曰:“我何罪於天, 无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东,城巉 万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药... 更多 >>