解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者 泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。... 更多 >>