解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩， 怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>