解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相 眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德 。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今 夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得 为枯木朽 株之资也。... 更多 >>