解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能 令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当 时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？ 物安可全乎 ？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>