解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心 知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>