解释 : 是故君子反情 以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>