解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反 人道之正也... 更多 >>