解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而 上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾 区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁 得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝仙 登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。 与安期生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰 ：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿 冢是也。其後於黄帝接 万灵明廷 。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人，乃上去 。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世因名 其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>