解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗公子纠不能死，怯也； 束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻 不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地五百 里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立， 非智也。故去 感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>