解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必 秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>