解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王 亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏 秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不 免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇... 更多 >>