解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不 留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和， 以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐 也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>