解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则 不然。不问可否 ，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>