解释 : 故云神至能 见梦於元王 ，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先 知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折， 天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。... 更多 >>