解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其 逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存 主母，然而 不免於笞， 恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>