解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知 乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味 者矣。是故 先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也。... 更多 >>