解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者 ，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者， 太常籍奏。即 有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令 。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>