解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓 公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不 能自免於 谗谀，而二国 以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>