解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>