解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞 ,乃请曰: “丞相御史言:制曰 ‘盖闻导民以礼,风之 以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其 令礼官劝学,讲议 洽闻兴礼,以为 天下先。太常议,与博士弟 子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡 里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也 ,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼 ,崇化厉贤,以风四方 ,太平之原也。古者政教 未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人,复其 身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博 士弟子。郡国县道邑 有好文学,敬长上,肃政教, 顺乡里,出入不悖所闻者 ,令相长丞上属所二千石,二千石谨 察可者,当与计偕,诣太 常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故 缺;其高弟可以为郎中 者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一, 辄罢之, 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明 天人分际,通古今之 义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美 。小吏浅闻,不能 究宣,无以 明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百 石以上,及吏百石通一以上,补左右内史 、大行卒史;比百石 已下,补郡太守卒史:皆 各二人,边郡一人。先用诵多者,若不 足,乃择掌故补中二千石属,文学掌 故补郡属,备员 。请著功令。佗 如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>