解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大 象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始 相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>