解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁 无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以 书御者不尽 马之情， 以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡... 更多 >>