解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时 至不行，反受其殃。原 足下孰虑... 更多 >>