解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日 长乎尔，毋吾以也。居则曰 ‘不吾知也’如或知尔 ，则何以哉？”子路 率尔而对曰：“千 乘之国，摄 乎大国之间，加之以师旅，因之以饥 馑，由也为之，比及三年， 可使有勇， 且知方也。”夫子哂之。“ 求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之 ，比及三年，可使足民。如其 礼乐，以俟君子。”“赤！ 尔何如？”对曰：“非曰 能之，愿学焉。宗庙之 事，如会同，端章甫， 愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希 ，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之 撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六 七人，浴 乎沂，风乎舞雩，咏 而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰： “夫三子者之 言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“ 夫子何哂由也？”曰：“为 国以礼，其言不让，是故哂之。”“ 唯求则非邦也与 ？”“安见方六七十、如 五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也 为之小，孰能为 之大？”... 更多 >>