解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先 生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>