解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专 一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事 ，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻 也。... 更多 >>