解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业； 有度无度， 因物与合。故 曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神 离则死。死 者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>