解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比 音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声 发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者 ，其声和以 柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民... 更多 >>