解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国 家之大体 。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天 下之大义 也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>